EL HOMBRE ACTUAL NO EVOLUCIONA, INVOLUCIONA

En 3 mil años a nuestros descendientes le será complicado hasta realizar una simple suma asegura el informe.

De acuerdo a un reciente estudio científico publicado por la revista “Tendencias Genéticas” el ser humano, está perdiendo capacidades y, por primera vez en la historia, somos “peores que nuestros padres” , es decir, estamos involucionando . 

En el estudio se explica que el ser humano está perdiendo capacidad intelectual y emocional debido a las rápidas mutaciones genéticas que la forma que vive la sociedad, llamada moderna, no puede corregir , al menos no como lo hacían las civilizaciones anteriores. 

El científico que realizó la investigación señaló que estamos sufriendo un retroceso evolutivo tan rápido al punto que el relajamiento de la selección natural junto con la mejora de las condiciones de la vida humana y unas pequeñas mutaciones en nuestros genes mermarán nuestras facultades intelectuales al punto que nuestros descendientes dentro de 3 mil años no podrán ni realizar una simple suma. 

El escritor Sánchez Dragó , quien defiende la teoría del involucionismo, señaló que estamos volviendo al chimpancé . “El cerebro del ‘homo sapiens’ fue desarrollándose cada vez a mejor hasta que llegaron las nuevas tecnologías .


 Se está creando un nuevo analfabetismo que ya no consiste sólo en no saber leer y no saber escribir si no, en no saber hablar … eso es el regreso al ‘chimpancé’”, señaló. 

CONTROVERSIA POR SUPUESTO ROSTRO

 EN  COMETA CHURY

Una imagen del cometa 67/P Churyumov-Gerasimenko, ha causado revuelo debido a que aparentemente muestra un perfil humano.

El Centro Aeroespacial Alemán exhibió un análisis de las partes del cometa, entre las que se puede observar en un costado, la frente, nariz, boca y barbilla de una persona.

Ante ello, el portal de Daily Mail aclaró que se trata de un fenómeno psicológico conocido como pareidolia, a través del cual se pueden percibir imágenes en un objeto.

Nos permite ver caras y cuerpos en objetos o lugares inusuales. Esto es una alteración de lo que percibimos.

Explicó que uno de los casos de pareidolia fue la cara de Marte, ubicado entre el cráter Arandas y el cráter Bamberg.

Cuando la imagen fue analizada por científicos se dijo que era una ilusión causada por luz y sombra.

Señaló que así como el rostro, "ya hay una serie de características fascinantes” que se muestran en las imágenes recientes de la sonda.

Me impresionó que en el cuello que conecta las dos partes del cometa hay algo así como la ladera de una montaña" declaró el director de la misión, Paolo Ferri.

LA TIERRA PRODUCE SONIDOS EXTRAÑOS 

 Y LOS CIENTIFICOS TRATAN DE ESCLARECERLOS

En los últimos años en muchas regiones del planeta se han registrado sonidos aterradores que provocaron muchas especulaciones. 

La mayoría de los sonidos fueron registrados en enero de 2012, aunque hubo casos incluso antes y después. En múltiples videos de los eventos subidos a Youtube se oyen sonidos espeluznantes de baja frecuencia, que parecen como si la atmósfera o la misma Tierra rechinaran. 

La historia conoce varios fenómenos acústicos. Por ejemplo, desde hace muchos años los residentes de la ciudad de Taos en EE.UU. oyen un zumbido raro parecido a un motor diésel sonando al otro lado de las ventanas. El misterioso 'zumbido de Taos' lo suelen oír casi exclusivamente los residentes locales y casi nunca los visitantes de la ciudad. Es conocido también el 'zumbido de Bristol' en el Reino Unido, que pudieron oír cientos de personas en los años 70.

A diferencia de estos fenómenos, los sonidos de los últimos años eran bien audibles y los han grabado muchas personas. La página Naked Science ha acumulado teorías sobre los posibles orígenes de estos enigmáticos sonidos.

Muchos suelen explicar los sonidos misteriosos aludiendo a razones tecnológicas. Por ejemplo, el zumbido que se oyó en Kiev en 2011 fue relacionado con las obras de construcción que se realizaban cerca de la zona donde el zumbido fue registrado.

Por su parte, algunos investigadores explicaron el 'Zumbido de Taos' como la posible influencia de las instalaciones de la red eléctrica. La teoría, sin embargo, no explica por qué en 2012 los sonidos enigmáticos fueron oídos casi simultáneamente en todo el planeta. Además, a veces cerca de los lugares donde se registraron estos fenómenos no había líneas eléctricas, sitios de construcción, fábricas u otros objetos industriales.

Teoría geofísica

En el centro del planeta siempre se mueven el magma y las placas tectónicas, lo que produce sonidos indistinguibles al oído humano, pero los investigadores han aprendido a grabarlos poniendo micrófonos en pozos hechos con fines científicos. Estos sonidos pueden aumentar antes de y durante los terremotos, señalan algunos investigadores. Así, el físico ruso Alexéi Lyubushin, que cree que antes de los sismos los sonidos subterráneos se sincronizan, señala que predijo en 2008 el terremoto que sacudió Japón en 2011. Lyubushin sostiene también que este país sufrirá un nuevo terremoto devastador dentro del próximo año aproximadamente. El punto débil de esta versión es que 'el gemido de la Tierra' fue también registrado en lugares de cero actividad sísmica.

Teoría climática

Algunos científicos creen que los sonidos en cuestión podrían deberse a fenómenos naturales. Por ejemplo, cuando se derrite el hielo se destruye parte de los enlaces de hidrógeno entre las moléculas de agua. Cada ruptura libera energía y puede causar un sonido bajo, que en caso de grandes cantidades de agua puede ser audible y percibido como un tipo de zumbido. Ello podría ser la razón detrás de los sonidos raros que en muchos casos se registraron durante nieblas y antes de tormentas, señalan los adeptos a esta teoría

Sin embargo, en esta teoría no encajan los sonidos que fueron oídos cuando el tiempo estaba despejado.

Teoría heliocéntrica

El Sol podría estar detrás de los sonidos misteriosos, sostiene el geofísico azerbaiyano Elchín Jalílov, presidente de la Red Global para la Predicción de Terremotos (GNFE). Según Jalílov, cuando la energía solar liberada tras las erupciones solares alcanza la magnetosfera terrestre, se producen ondas acústicas que, al alcanzar la superficie, pueden combinarse con el ruido de baja frecuencia de las ciudades y hacer que algunas personas oigan algo raro. Las bajas frecuencias causan además la ansia y el temor que sienten las personas que oyen estos sonidos, efecto bien conocido de las bajas frecuencias.

Los científicos se han puesto manos a la obra para tratar de investigar los ruidos producidos por la tierra y cuyo origen se desconoce. Pruebas documentales recogidas en video desmuestran que ruidos extraños y que pueden llegar a ser espeluznantes. Estos son algunos de los vídeos y sus explicaciones.

En muchas culturas existen leyendas que dicen que el sonido de una trompa o cuerno avisará de la llegada del fin del mundo. Los hebreos creen que será el shofar, el cuerno ceremonial que, según las leyendas, destruyó con su sonido la ciudad de Jericó. La mitología escandinava señala que el fin del mundo, el Ragnarök, lo anunciará el guardián de Asgard, Heimdal, con el cuerno de oro Gjallarhorn. No sorprende que al oír sonidos raros estas leyendas cobren fuerza en la cabeza de la gente.

Algunos científicos han apuntado que estos sonidos pueden ser debidos al deshilo de los glaciales. Cuando aumenta la temperatura, se destruyen parte de los enlaces de hidrógeno entre las moléculas de agua, que libera energía y que puede causar un sonido bajo. Cuando hay grandes cantidaded de hielo, se pueden oir zumbidos. 

Fotografían fantasma en un cementerio francés

La imagen fue captada en una excursión a un cementerio de soldados alemanes al norte de Francia. El joven autor de la foto no se dio cuenta de la extraña figura hasta que no volvió a su casa.

Un adolescente británico de 14 años fotografió a un supuesto fantasma mientras realizaba una excursión escolar a un cementerio de la I Guerra Mundial en Francia.

El chico se llama Mitch Glover y realizó la fotografía con su móvil. En ella se ve las tumbas del cementerio de Neuville-St. Vaast German, con sus respectivas cruces sobre ellas. Tras una de ellas se ve de forma nítida, aunque casi transparente la figura de una persona. En ella se vislumbra el fondo que se encuentra a sus espaldas y parece portar algo parecido a un fusil.

Del hecho se hace eco el diario británico 'Daily Mail'. En su versión online, el autor de la fotografía cuenta que en un primer momento no se dio cuenta de lo extraño de la figura que captó su cámara. Hasta que no llegó a casa y empezó a repasar las capturas tomadas durante el viaje, no tuvo constancia de la figura.

Varias personas han reconocido en la indumentaria del extraño personaje el uniforme militar escocés de los montañeses de Seaforth. Este regimiento tuvo una activa participación bajo las riendas del ejército británico en la lucha contra los alemanes en Francia durante la Gran Guerra. De hecho, este cementerio es el mayor de los camposantos alemanes existentes en Francia, ya que en esta zona se libraron cruendas batallas entre ambas naciones.

Avistan un OVNI en los radares que puso en alerta al aeropuerto de Bremen durante tres horas

Un OVNI generó una situación de alarma en el tráfico aéreo del aeropuerto de Bremen (Alemania), obligando a cancelar y retrasar varios vuelos después de que el objeto volador no identificado apareciera en los radares de los controladores.

El incidente, que tuvo lugar el mes de enero de este año, fue confirmado por las autoridades germanas. "No sabíamos lo que era, pero algo había", declaró un portavoz de la policía local a los medios. Posteriormente, algunos videoaficionados subieron a la Red vídeos en los que se puede ver un objeto brillante sobrevolando el estadio del Werder Bremen, a unos 300 metros de altura.

En una nota oficial publicada por la Policía de Bremen explican la sucesión de hechos: "Después de anochecer fue avistado sobre Bremen un objeto volador no identificado, que se encuentra bajo investigación de la policía a causa de su peligrosa interferencia en la aviación".

Según la nota policial, "a las 18:30 el control del tráfico aéreo del aeropuerto de Bremen informó a la policía que había un objeto volador no identificado en los cielos de Bremen. Esto también fue observado por una patrulla. Se solicitó un helicóptero de la policía, que escaneó el cielo a la búsqueda del OVNI, pero no lo encontró. La búsqueda finalizó a las 20.45 horas".

Violinista toca mientras lo operan

-Los médicos tardaron dos años en determinar el diagnóstico y en convencerle en practicar una técnica de cirugía experimental.

-Este tipo de operación permite a los cirujanos comprobar si la colocación del dispositivo está respondiendo a la contención del temblor.

Un concertista de violín, diagnosticado de un temblor, fue capaz de ayudar a los cirujanos a localizar el lugar exacto en su cerebro para colocar un implante mientras tocaba su instrumento durante la operación, según ha publicado el ‘Daily Mail’.

Roger Frisch fue diagnosticado en 2009 de una serie de temblores, una patología que aparece cuando la zona del cerebro encargada de controlar el movimiento comienza a enviar señales anormales.

Estos temblores, considerados leves en cualquier otra profesión de trabajo, fueron vistos como una amenaza por Roger Frisch, miembro de la Orquesta de Minnesota.

Los médicos tardaron un par de años en determinar el diagnóstico de Frisch y luego en convencerle en practicar una técnica de cirugía experimental basada en la estimulación.

Este tipo de operación permite a los cirujanos comprobar en tiempo real si la colocación del electrodo está respondiendo a la contención del temblor.

El temblor de Frisch era tan suave que a los cirujanos les preocupaba no ser capaces de colocar el electrodo en la posición correcta.

Frisch fue operado esta primavera y ahora puede controlar sus temblores con solo pulsar un botón gracias a la implantación de un pequeño electrodo en su cerebro.

Tres semanas después de practicar la intervención, Frisch fue capaz de tocar un sexteto de cuerda. Siete días más tarde, estaba actuando de nuevo en la orquesta.

FANTASMAS ACOSAN Y ROBAN

A UNA MUJER SU ROPA INTERIOR

Pauline Hickson, aterrada, se ha mudado sietes veces en nada menos que dos años. Pero asegura que el espíritu pervertido la ha seguido a todos los lugares robándole sus bragas y sostenes.

Ahora, Paulia, ha contactado a un profesional (autodenominado el Único Caza fantasma)

Paulina de 58 años de edad declaro: “Pensé que me estaba volviendo loca. Yo no sé por qué me estaba pasando, era como vivir en el infierno y no tenía a nadie a quien recurrir”.

“Llegaba a casa del trabajo y encontraba toda mi ropa interior revuelta sobre la cama. Mi ropa interior iba desapareciendo. Alguien se metía en mi ducha, todas las ventanas se empañaban y el toilette quedaba todo mojado”.

“Pensé que mi familia me estaba haciendo un chiste. Me pasaba todo el día deambulando por las calles, tratando de mantenerme fuera de la casa.”

Los sucesos espeluznantes comenzaron hace dos años, después de que ella se mudó a un bungaló en el casco norte de Hull, al este de la ciudad de Yorks, Inglaterra.

A las pocas semanas de vivir allí, Pauline sintió una presencia que no podía explicar y cosas extrañas ocurrirían mientras ella estaba fuera de la casa.

Y a pesar de salir de su apartamento y mudarse con amigos y familiares, dondequiera que fuese, los sucesos espeluznantes continuaron.

Paulina dijo: “Un día volví de la tienda y la cocina parecía arrasada por el desorden y la suciedad. También había arañazos por las paredes.”

“Estaba demasiado asustada para ir a casa, he pasado muchas noches en un hotel“

Pauline, desesperada, empacó sus pertenencias y se mudó a Cambridge. Pero al parecer los/él fantasma la siguieron y al poco tiempo las mismas travesuras espeluznantes comenzaron a suceder de nuevo.

A los pocos meses regresó a Hull, esta vez para vivir con su sobrina, pero no pasó mucho tiempo antes de que su ropa interior comience a desaparecer nuevamente.

Ahora, después de un hipno-exorcismo, ella dice que esta finalmente libre de los espíritus malignos que la acosaban.

AUTENTICO PULGARCITO


PIXEL EL GATO MÁS PEQUEÑO DEL MUNDO

SEGÚN EL LIBRO DE GUINNESS: 6 PULGADAS

En su título aún no está verificado por el Guinness World Records, el Mini Mew Munchkin (así, lo conocemos) ha batido el record anterior en poder de su madre Fizz Girl en 2012, con solamente 6 pulgadas, poco más de 15 centímetros de longitud.

La raza aparentemente presenta un gen defectuoso que hace que nazcan con las patas muy cortas.

Este lingo gatito es propiedad de Tiffani Kjedergaard en California, quien está muy feliz de posar junto a su gato y darse a conocer.

"Incluso las personas que no son amantes de los gatos se vuelven locos por ellos. Dicen lo lindos que son y quieren llevarlos directamente a casa con ellos”, cuenta Tiffani.

Tener este tipo de animalito en caso no es todo color de rosa, cuenta Tiffani.

No se pueden dejar las puertas abiertas, no se puede cerrar la puerta del refrigerar demasiado rápido porque pueden quedar dentro. Tenemos que avanzar muy lentamente cuando caminamos porque lo podemos aplastar”

Tiffani ahora está a la espera de la verificación de Guinness World Records para que su gatito Pixel pueda entrar en los libros de récords. Y de paso ella facturar uno dólares…

EL ARTE UN FACTOR DE CAMBIO

Hemos ido creando una sociedad enferma de deshumanización. El arte es uno de los remedios más verdaderamente humanos que pueden ayudar a recuperarla

Se han escrito muchas definiciones de arte, a lo largo de los siglos. En este siglo XXI en el que estamos metidos, el Arte nos sugiere y nos invita a una reflexión sobre la vida y sus avatares. Estamos huérfanos de belleza, de armonía, de calma, de ética, de honestidad. Nos desborda una tecnología que sigue sin dejarse usar (por nosotros) y se obceca en que seamos nosotros los usados. Las democracias cada vez son más dictaduras, los yugos cada día aprietan más. Internet ha venido a democratizar las oportunidades y es tan imparable, que los gobiernos están empeñados en limitar la libertad que otorga. Pero están atrapados a su vez, ya que dependen de Internet para sus cosas.

La vida ha cambiado, no hay la crisis que todos postulan que existe. Esta etiqueta es un camuflaje: no interesa que se sepa la verdad, porque entonces la gente podría reaccionar. ¿Y cuál es la verdad? Que ha cambiado el paradigma, el funcionamiento del mundo tal y como lo conocíamos. La cultura, tiene que reaccionar también a este cambio. Ya no hay más trabajo fijo, ni multinacional, ni administración que venda el sueño de un trabajo para siempre. La burbuja de piso-en-propiedad, ha explotado y los pisos son sustraídos a los propietarios con toda legalidad. Los tejemanejes y corrupciones varias han hecho ricos a unos cuantos y empobrecido a todos los demás. La justicia se ha ido de vacaciones (si es que hubo alguna vez verdadera justicia). Se trafica con armas, con sustancias, con riñones, con niños y con hombres y mujeres. 

Hay más de mil quinientas personas que se han apuntado a una nave espacial que viajará a Marte en un futuro. Un extraño te monta tu boda, te decora tu hogar, te cambias de familia. Son situaciones que se ven en la televisión, pero que ocurren en la realidad. Miles de personas viven en un nivel de pobreza en ciudades históricamente ricas. Empresas como Montsanto, investigan miles de formas de matarnos. La angustia por el día a día ha superado la angustia de la muerte.

Las personas han perdido el norte, la dirección, el sentido. Ya nada es como antes, y nadie dice cómo hay que actuar ahora. La gente está confusa y empieza a tener hambre.

¿Cómo podemos resolverlo? ¿Qué hacer para que esto cambie?

Hay muchos modos y maneras y cada cual debe buscar y encontrar el suyo. Pero hoy voy a sugerir dos modos extraordinarios para conseguirlo.

El uno, es el crecimiento personal. El otro, es el arte.

En cuanto al primero, me refiero a dejar de creer en ideas que no conducen más que al sufrimiento y al dolor. Por ejemplo, que todo es muy difícil, que va a estar peor, que ya no hay oportunidades, que sobrevivir de cualquier manera es a lo máximo que podemos aspirar, que incluso los ricos tienen miedo.

Una creencia es una idea a la que damos crédito, que aceptamos que es verdadera sin cuestionarla en absoluto. Es como la idea de los Reyes Magos. Durante muchos años, todos los niños hemos creído esta idea a pies juntillas, hemos sentido la emoción de la sorpresa de los regalos, hemos puesto un balde de agua y galletas para los camellos y los pajes, aunque viviéramos en un quinto piso (de manera que los camellos volaban). Sólo cuando comenzamos a preguntarnos sobre los Reyes, los paquetes escondidos, los cuchicheos de nuestros padres, fuimos abriendo la mente a una realidad distinta de la creída. Y finalmente conocimos la verdad (que no existen) y nos dolió.

Cuando crecemos abandonamos la creencia de que existen esos reyes navideños, pero seguimos creyendo montones de falsedades, simplemente, porque no las cuestionamos. Ahora estamos en unos tiempos en que nos hemos de defender de malas creencias, de miedo y desolación, que por todos los medios nos bombardean día a día. El método es cuestionarnos esas ideas y comprobar cuánta veracidad tienen o cuanta falsedad. Es un ejercicio poco fácil, pero no porque lo sea sino porque no estamos acostumbrados. 

También hemos llegado a un punto en que no tenemos derecho a la ignorancia. No podemos cerrar los ojos y hacer ver que no pasa nada, para que así, no nos veamos obligados a hacer algo para mejorar las cosas.

Hemos de tomar consciencia de cómo está el mundo (el general) y cómo está el nuestro (el particular). Asumir lo que hemos ido creando, o consintiendo que otros crearan. Sin culpa, pero con conocimiento. Y a partir de ahí, dedicarnos en cuerpo y alma a elegir las creencias (ideas a las que damos crédito) que queremos creer y crear y abandonar las demás (aunque las digan "gente importante").

Y aquí, en crear, llega el segundo punto extraordinario: el arte.

El arte siempre ha sido la vanguardia de la sociedad y el reflejo de la misma. Ha vivido siempre a caballo entre el presente y el futuro, entre lo que es y lo que yo quiero ver que es. El arte es la expresión del sentimiento, en un mundo inundado de lógica y pensamiento. El arte busca la belleza o la contra-belleza, pero se niega a aceptar que sólo haya un modo de ver las cosas.

El artista, y esta es la segunda manera de provocar el cambio, es la persona que se rebela, que es inconformista, que aspira a más, o mejor dicho, a muchísimo más. Que cree en lo que siente y su capacidad para expresarlo. Que no quiere ganar dinero, aunque lo necesita, porque lo quiere es conmover a quien contemple o escuche o lea su obra. Que se ve impulsado a crear porque eso es lo que le da vida y sentido a su vida.

Convertirnos en artistas tal y como se describe más arriba, es lo que puede sanar a una sociedad enferma de rigidez, de ideas caducas, de temores. Pero no necesariamente hemos de transformarnos en artistas plásticos o de cualquier otra rama del arte, sino – o también- en creadores de cada una de nuestras vidas, de igual modo como se crea una obra de arte: con pasión, con amor, con dedicación. Impedir que sean otros los que dicten el tamaño y los colores de quienes somos y de cómo nos expresamos en el mundo. Ciegos y sordos a los mata-sueños de turno, empujados por la vida que late en nosotros, uniéndonos a otros que sienten y piensan igual, porque juntos conseguimos mucho más que separados.

El arte es la revolución que está por venir, pero necesita de cada corazón, de cada lágrima, de cada parpadeo, para sacudir los cimientos obsoletos y levantar otros, más sanos, más justos, más hermosos.

Dijo Mahatma Gandhi: Si quieres cambiar el mundo, cámbiate a ti mismo. Ese es el camino, otra cosa es que estemos dispuestos a transitarlo.

Fuente: yamelose-susigrau

¿LA ECOLOGÍA SINÓNIMO DE FELICIDAD?

La New Economics Foundation (NEF), una ONG de un grupo de economistas de Reino Unido ha desarrollado un sistema para definir el Índice de Felicidad del Planeta. Aseguran que los países más "felices" del mundo son ecológicos.

El índice de felicidad es una forma de proponer una alternativa a indicadores convencionales de la riqueza de un país, como el Producto Interior Bruto (PIB), y priorizar sobre éste el desarrollo sostenible para garantizar el bienestar de un país. Según este baremo, un alto nivel de consumo de recursos, y por tanto de impacto ambiental, no favorece un alto nivel de bienestar humano, es decir, no es sinónimo de felicidad. Se trata de un concepto complicado y difícil de definir, que se basa en factores tan diversos como la esperanza de vida, el índice de satisfacción personal y la huella ecológica. Sus resultados enseñan la eficiencia relativa con que los países convierten los finitosrecursos naturales en vidas largas y felices para sus ciudadanos.

Las estadísticas actuales aseguran que ningún país alcanza el objetivo de la felicidad plena, cuyo objetivo idóneo sería, según esta forma de medida, que sus ciudadanos tuvieran una vida feliz y larga sin sobreexplotar los recursos naturales. Sin embargo, muchos de ellos están cerca de conseguirlo. En el top diez de índice de felicidad se encuentran Costa Rica, con un HPI de 76,1 sobre 100, República Dominicana (71,8), Jamaica (70,1), Guatemala (68,4), Vietnam (66,5), Colombia (66,1), Cuba (65,7), El Salvador (61,5), Brasil (61) y Honduras (61).

Los países considerados de forma convencional más desarrollados del mundo aparecen bastante más abajo. Holanda logra el puesto 43 con 50,6, Alemania el puesto 51 con 48,1, al igual que Suiza (puesto 52) y Suecia, un puesto más abajo, con 48 puntos. Estados Unidos, con 30,7, cae al puesto 114.

El Ginkgo biloba el fósil botánico  más antiguo

El Ginkgo biloba es la especie viva más antigua de la Tierra, ya que forma parte de la cubierta vegetal terrestre desde hace más de 200 millones de años. El Jardín Botánico de Valencia conserva tres ejemplares de esta especie. Entre ellos, un macho y una hembra de más de 180 años, posiblemente, los más antiguos de España.

Durante mucho tiempo, se creyó que el ginkgo se había extinguido. Sin embargo, el explorador americano F. Meyer encontró los reductos de Guizhou y Zheijiang en el este de China. Sin embargo, este no era el único hogar de este curioso árbol. También se ha conservado desde tiempos inmemoriales en las cercanías de templos y palacios de China, Japón y Corea, donde han sido cultivados desde los 1000 a.C por su belleza y su carácter de árbol sagrado. Desde Japón se introdujo ya a partir del año 1700 en Europa y EEUU, donde se han conservado hasta la actualidad en calles y jardines.

El Ginkgo bien podría considerarse como el árbol de la longevidad. Lo normal es que viva unos 200 años, y muchos ejemplares llegan a convertirse en milenarios. Además es una especie muy resistente tanto a plagas y enfermedades como a la sequía y la contaminación urbana, siendo también uno de los pocos árboles que sobrevivió a las bombas atómticas de Hiroshima y Nagasaki.

El "albaricoque de plata", símbolo de la longevidad

El nombre de Ginkgo viene del chino Ginkyo que significa albaricoque de plata, por el tamaño y la apariencia de la semilla, como un pequeño albaricoque maduro con una especie de pelusilla plateada. Mientras que el de la especie G. biloba, hace referencia a la forma bilobulada de sus hojas. En cuanto al nombre común del Árbol de los 40 escudos es debido al precio que pagó un aficionado de París a un horticultor inglés por la compra de 5 gingos al precio de 40 escudos cada uno.

Una especie muy utilizada en jardinería ornamental por la belleza de su porte y sus hojas, limitando el uso de las hembras para evitar el mal olor de sus frutos. Se utiliza en grupos o como ejemplares aislados en calles, parques y jardines en zonas templadas de todo el mundo, principalmente de Europa y de Asia, aunque no es fácil encontrar ejemplares de gran envergadura por su lento crecimiento.

Pero sobre todo este árbol es conocido por su carácter sagrado o mágico atribuido a sus múltiples propiedades curativas que han sido objeto de diferentes investigaciones. Sus frutos, además de ser comestibles, son utilizados en la medicina popular como astringentes. Las flores también son comestibles y se utilizan tiernas en la ensalada o escabechadas en vinagre. Y de sus hojas se obtiene un extracto con flavonoides, que favorecen la circulación sanguínea y reducen el riesgo de formación de trombosis. También son efectivos en neutralizar los radicales libres implicados en el proceso de envejecimiento y se están realizando diferentes estudios para su utilización como coadyuvante en el tratamiento del Alzheimer, la demencia senil y el Parkinson. 

En definitiva la longevidad y resistencia del ginkgo parece estar de acuerdo con la virtud de este árbol por ayudarnos a afrontar los transtornos de la vejez.

¿LA RESURRECCIÓN UNA POSIBILIDAD?

La resurrección sí es posible y sus metodologías deben ser extendidas por todo el mundo para salvar a más personas, aseguran expertos estadounidenses. Un nuevo libro contiene todos los consejos y análisis de la experiencia mundial de esta praxis.

El director de investigación de resurrección en la Universidad Estatal de Nueva York y director del Proyecto de la Conciencia Humana del Hospital de Southampton, Sam Parnia, ha reunido todas las metodologías modernas en su libro ‘El Efecto Lázaro’.

Según Parnia, lo más eficaz es enfriar el cuerpo (con gel, con catéteres) para reducir la actividad metabólica en las células y сonectarlo a una máquina específica: un oxigenador de membrana, que active la circulación y la oxigenación de la sangre. Tales máquinas ya se utilizan en Japón y Corea del Sur.

Según el autor, la tecnología que permite resucitar a las personas hasta siete horas después de que su corazón haya dejado de latir. Los médicos piden instalarla en los hospitales e incluso en las ambulancias de todo el mundo. El proceso es complicado, laborioso, nada barato, pero sí posible.

Las células del cerebro son “viables” y pueden ser cultivadas en un laboratorio hasta cuatro horas después de la muerte de una persona. Las células de grasa viven durante 13 horas, las de la piel 24 horas y las de los huesos cuatro días.

El año pasado los médicos consiguieron resucitar al centrocampista del Bolton Fabrice Muamba, quien se desplomó en el minuto 41 del partido entre el Tottenham y el Bolton por la Copa de Inglaterra. Merced a un desfibrilador Muamba obtuvo una segunda vida después de un paro cardiaco masivo y más de una hora sin respirar. En junio será padre por segunda vez.

Sam Parnia realizó un exhaustivo estudio sobre la materia basándose en multitud de casos de de personas que sufrieron un paro cardiaco y que posteriormente revivieron. Tras su estudio llegó a La misma conclusión, la mente es una entidad totalmente separada del cuerpo. Es totalmente imposible que ese tipo de imágenes sean un recuerdo anterior o posterior a la muerte clínica (como también se ha sugerido), ya que en un paro cardíaco el daño cerebral es tan grave que el cerebro deja de funcionar por completo, lo cual produce una pérdida de memoria, es similar a lo que ocurre cuando las personas que han sufrido un accidente aseguran que no recuerdan nada del momento anterior y posterior al accidente.

En el caso de Van Lommel, su estudio es tan relevante que fue publicado en The Lancet, una de las más prestigiosas revistas de investigación. Este cardiólogo holandés, no buscaba fama con su investigación, tampoco quería relacionar esta con ningún tipo de religión ni experiencia mística. Lo que Van Lommel quería demostrar era simplemente que la conciencia es un elemento totalmente independiente del cerebro, y lo consiguió.

Basó su estudio en cientos de casos de personas que habían permanecido clínicamente muertas durante un tiempo y que posteriormente habían logrado ser resucitadas, lo que tantas veces hemos escuchado denominar como milagro clínico. Como en el caso de Pam, muchas de estas personas además de describir las típicas ECM, eran capaces de dar detalles de conversaciones que se habían producido en la habitación donde se encontraba su cuerpo sin vida. Como en el caso de uno de sus pacientes que después de volver a la vida dio las gracias a una enfermera por haber guardado su dentadura postiza, lo asombroso fue que sabía perfectamente que enfermera había sido y donde estaba guardada.

Van Lommel asegura que el cerebro no puede producir la conciencia, pero además asegura que éste no puede almacenar los recuerdos. Para ello se basó en los estudios del experto americano en informática Simon Berkovich y el investigador holandés del cerebro Herms Romjin, los cuales llegaron a la conclusión de que es imposible para el cerebro almacenar todo lo que pensamos o experimentamos en la vida. Esto requeriría una velocidad de procesamiento de 1024 bits por segundo. Simplemente viendo una hora de televisión nuestros cerebros quedarían totalmente colapsados. Anatómicamente y funcionalmente es simplemente imposible para el cerebro tener este tipo de velocidad.

Nadie sabe a ciencia cierta que ocurre cuando una persona deja este mundo, no obstante, y gracias a este tipo de estudios, lo cuales no dejan de avanzar en la materia, podemos saber con certeza que tras una muerte clínica podemos seguir teniendo una conciencia clara, ¿Milagro, ciencia o sentido común?

EL BLUES Y EL DIABLO

El blues es un lamento íntimo, solitario. Los lugares de los hombres del Delta estaban impregnados de esa soledad: estaciones de tren nocturnas, cabañas de madera perdidas en la plantación o caminos recónditos por donde apenas pasaba gente. No necesitaban a nadie. Su espíritu libre y vagabundo solo les pertenecía a ellos. Como mucho a su guitarra, en el caso de que no fuera robada, claro. Siempre conseguían esfumarse como sanguijuelas de todos los sitios. Unas copas, una discusión o una pelea y se alejaban de las poblaciones para adentrarse en la noche con decisión y misterio. Cerca de la medianoche, en un cruce de caminos cualquiera, aguardaban. Primero unos acordes de su desvencijada guitarra, unas notas de blues para llamar su atención. La espera podía alargarse, pero no había tregua para los temerosos... De repente, como surgido de las profundidades del averno, aparecía él, en forma de sombra nocturna. Les arrancaba la guitarra, la afinaba y empezaba a tocar. Después de un tema se la devolvía. El pacto se había consumado. A partir de ese momento ningún guitarrista podría superarle. El bluesman había vendido su alma a cambio de la genialidad musical.

En la mitología de Mississippi existen muchas leyendas, pero tal vez el ritual de vender el alma al diablo sea uno de los que más haya calado en la cultura popular. Aunque para muchos historiadores y biógrafos sea un episodio anecdótico, testimonial, irrelevante o incluso sonrojante, lo cierto es que para muchos seguidores del blues supone uno de sus grandes atractivos y se producen devotos peregrinajes hacia los supuestos lugares donde estos bluesmen negociaron con Satán. Uno de ellos, tal vez uno de los mayores reclamos turísticos de Mississippi, se encuentra en Clarksdale en la intersección entre la Autopista 61 y la Autopista 49. Allí, se dice, vendióRobert Johnson su alma. Sin embargo, el pacto con el diablo no es ni mucho menos algo solo propio del sur de Estados Unidos...

Ya en el paganismo que prosiguió a la caída del Imperio Romano, en plena expansión del cristianismo, a partir del siglo IV de nuestra era, venían recogidas una serie de rituales considerados maléficos, entre los que se encontraba el pacto con el diablo. En la imaginería cristiana encontramos el mito de Teófilo, un clérigo insatisfecho y desdichado que decide vender su alma al diablo para prosperar. En la Alemania del siglo XVI aparece el mito de Fausto, personaje legenderario - inspirador de multitud de novelas, óperas y películas- que ante la insatisfacción en su vida decide tratar con el diablo. Derivado del mito de Fausto encontramos al diabloMefistófeles, que según cuenta la leyenda popular alemana era el subordinado de Satanás que se encargaba de capturar almas. En el siglo XIX el famoso violinista italiano Niccoló Paganini pactó con el diablo para convertirse en el mejor músico de todos los tiempos.

Generalmente, la naturaleza del pacto siempre es la misma: se vende el alma al diablo para conseguir un poder fabuloso o habilidades sobrenaturales. Pero según la Demonología cristiana, el pacto -que podía ser oral o escrito- consistía en aquelarres, sacrificios, conjuros o invocaciones donde para perpretar el cambio era necesario ofrecer al diablo niños recién nacidos o relaciones sexuales. En la música esa naturaleza carnal se transforma y la recompensa es el virtuosismo musical. Aún así tan importante resultaba el demonio -protagonista del pacto- como el lugar donde se pertrechaba...

Los cruces de caminos y la magia hoodoo

En un cruce de caminos (crossroads) la carretera se bifurca. Es un lugar fronterizo, alejado de la ciudad, que no pertenece a nadie, el escenario ideal para llevar a cabo todo tipo de hechizos y rituales mágicos. Es precisamente en estos cruces de caminos donde la tradición africana se funde con la europea. Los dioses Hermes, en Grecia, y Mercurio en la antigua Roma eran los guardianes de los caminos. Para Ted Gioia, los cruces de caminos son un remanente del universo de creencias africanas que se extiende mucho más allá de los confines del Delta. Allí moran los demonios. Por ello encontramos ofrendas en cruces de caminos entre los devotos del candomblé en Brasil o en la santería cubana, como un punto de encuentro entre lo terrenal y lo divino.

Cuando los esclavos negros se asentaron en el sur instauraron la práctica del hoodoo, un tipo de magia de herencia africana, desarrollada a través de la combinación de esas tradiciones del continente negro con las propias indígenas y criollas. Los cruces de caminos son tradicionalmente el lugar más popular para la práctica de hoodoo. El ritual consiste en todo tipo de encantamientos, muy arraigados en la cultura popular afroamericana. De hecho la figura del hoodoo man -hechicero creador de conjuros de amor, desamor, fortuna o desgracia- aparece en las letras de muchos blues de los años 20 y 30.

Este tipo de creencias se mezclaron también con las historias europeas del diablo y con referencias a la Biblia, procedentes de la tradición misionera española. Según apunta Leroi Jones, las manifestaciones artísticas derivadas de esta tradición (devil songs, fiddle sings o canciones del maíz ) fueron consideradas pecaminosas por la jerarquía eclesiástica. Incluso en algunos lugares del sur los conjuros, las maldiciones o los diálogos con el diablo se castigaban con pena de muerte o como mínimo con azotes.

De la verosimilitud de estas historias y de cómo llegaron a pasar al blues existen multitud de interrogantes. Quizá fueran invenciones de las comunidades afroamericanas sureñas, surgidas durante la primera mitad del siglo XX, para dar una respuesta a su condición de inferioridad con respecto a los blancos. El Diablo, como símbolo del mal, generaba simpatías en el oyente negro que necesitaba un agente de oposición para vivir en un mundo dominado por blancos. Para otros es la resonancia americana de un relato intemporal africano. En todo caso, la dicotomía entre lo sagrado y lo infernal es una constante en el blues y ya hablamos de ella cuando nos referimos a Son House.

Tommy Johnson

El yerno del diablo

Aunque el primer blues que hace referencia en la la letra al diablo data de 1924 'Done sold my soul to the devil' de Clara Smith, el primer bluesmen en vender su alma y difundir la historia fue Tommy Johnson. Nacido en 1896 al sur de Jackson, Johnson destacaba del resto de cantantes del Delta por su versatilidad. Bebedor errante firmó clásicos como 'Canned heat blues' o 'Cool drink of water blues' donde muestra una majestuosidad vocal propia de los field hollers. En realidad la historia del pacto con diablo se debe a su hermano, el reverendo LeDell Johnson, que la difundió espontáneamente a un investigador que profundizaba en el blues del Delta. El efecto escandaloso que esta historia provocaba en el público ocasionó que muchos bluesmen potenciaran el componente demoníaco al hablar de su música.

Sin ir más lejos, un contemporáneo de Johnson, Peetie Wheatstraw se jactaba de ser 'el yerno del diablo' en su blues 'Devil's son in law' y en ocasiones se promocionaba como el 'sheriff del infierno' con la intención de crear un personaje solemne con el que el público negro pudiera identificarse. Estas estrafalarias historias también constituían una gran estrategia de marketing. El cazatalentos del Delta H. C. Speir publicó un retrato de Skip James donde se le veía con cola, cuernos y tridente, para publicitar el lanzamiento de su 'Devil got my woman', pieza, por cierto, que tiene más que ver con un desengaño amoroso que con el propio Lucifer.

Algunos han querido ver en los bluesmen la encarnación de los poetas románticos del siglo XIX. Hombres brillantes y autodestructivos que se rebelaron contra las convenciones y murieron jóvenes debido a los excesos de una vida entregada a los placeres satánicos. Vida y arte son inseparables en ese caso. Sin embargo aunque esos bluesmen creyeron estar tocando la música del diablo, ninguno pudo asumir el desafío demoníaco de llegar a una verdad más elevada -máxima ejemplificada en la frase de William Blake "el camino del exceso conduce al palacio de la sabiduría"-, ya que esa deificación romántica es totalmente ajena a la cultura afroamericana. La proyección de un personaje byroniano sobre el cantante de blues, principalmente la figura de Robert Johnson, responde más a una visiónoccidentalizada que a la propia realidad del Delta. Es como si los intelectuales blancos quisieran recrear la música blues del diablo a su propia imagen y semejanza.

Robert Johnson y el blues del diablo 

Y llega el momento en que debemos acercarnos (someramente por ahora) a Robert Johnson, sin duda el bluesmen que ha pasado a la historia como el más famoso de todos los pactantes con Satán. Nació en 1911 en el poblado de Hazelhusrt, Mississippi. Seguir con cierta fidelidad los hechos que marcaron su vida no es tarea fácil. Muchas veces parece imposible disociar la visión de ese personaje romántico con la verdadera historia. Algunos autores han querido ver en la vida de Robert Johnson una parábola religiosa: el joven miserable y atormentado, inmerso en una vida de excesos que en su lecho de muerte se arrepiente y renuncia al camino oscuro. A este misterio contribuye también la escasez de fuentes -apenas unas fotografías reales- y testimonios contradictorios de sus coétaneos. De hecho, en la época en la que vivió Robert Johnson uno de cada diez mil hombres negros de Mississippi se llamaban así. Eso teniendo en cuenta que el propio Johnson, en su huida vital constante, en muchas ocasiones se cambiaba el nombre. En una localidad podía ser conocido como Robert Sax, y en otra cercana emplear el nombre de Robert Moore, Robert James o incluso intercambiaba su nombre de pila.

Los detalles de su carrera (apenas grabó 29 canciones) y sus andanzas personales (tuvo varias mujeres, le perseguían amantes despechados) son amplios y estimulantes. Excelsas biografías como 'Escaping the Delta: Robert Johnson and the invention of blues' o 'Searching for Robert Johnson' aportan algo de luz a los aspectos más importantes. Sin embargo el caso que nos ocupa aquí es el episodio del cruce de caminos. Aunque no tiene ningún vínculo familiar con Tommy Johnson, sí que pudo tomar de él la historia del pacto con el diablo. De hecho, Tommy le sirvió de inspiración en la guitarra. Al ser preguntado por sus influencias Robert Johnson mencionó a Lonnie Johnson y "otro Johnson" que era una reputado guitarrista de la época (Tommy Johnson). 

Durante la etapa de su desarrollo musical, se cree que Robert Johnson recibió la tutela de un enigmático guitarrista de Alabama llamado Iker Zinermon quien afirmaba que había aprendido a tocar la guitarra en un cementerio, de noche, sentado sobre una tumba. Puede que el pacto con el diablo también se deba a una interpretación de Johnson de ese aprendizaje a altas horas de la noche. Sin embargo parece que en las letras de algunos de sus blues es donde se aprecia esa influencia demoníaca. Tan solo escuchando temas como 'Crossroads', 'Preaching the blues (up jumped the devil)' o 'Hellhound on my trail' se advierte la imagen de un hombre poseído por el demonio. Aunque el testimonio revelador es su explícito 'Me and the devil blues' donde canta abiertamente: "Hola Satanás, creo que es la hora de irse. El diablo y yo íbamos caminando de un lado a otro".

No hay ningún dato que demuestre la relación entre Johnson y el diablo, parece más una historia inventada por biógrafos o él mismo. Lo que sí está claro es que después del episodio del cruce de caminos se convirtió en un reputado guitarrista de la época. Ya no era el 'pequeño Robert' del que se habían burlado otros bluesmen como Son House. Puede que la respuesta simplemente esté en el entrenamiento y la práctica. Si entregó su vida al diablo nunca lo sabremos con certeza. Robert Johnson murió en 1938 a los 27 años de edad envenenado por un marido celoso. Curiosamante en otro cruce de caminos...

Muchos otros bluesmen que han hecho referencia al diablo están la lista Spotify: Devil's blues, recomendada para la lectura.

'Me and the devil blues' el tema emblemático donde Robert Johnson alude directamente a su relación con Satanás.

"Si quieres aprender a tocar lo que sea y a hacer tus propias canciones, coge tu guitarra y vete a un cruce de caminos. Ve e intenta estar un poco antes de las doce para asegurarte de no llegar tarde. Coges la guitarra y te pones a tocar un tema ahí sentado. Solo. Entonces un gran hombre negro llegará caminando, te cogerá la guitarra y la afinará. Después tocará un tema y te la devolverá. Así es como aprendí todo lo que quisiera", Tommy Johnson en palabras recogidas por su hermano el reverendo LaDell Johnson. 

Fuente:lamusicaesmiamante